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Injection molding is common for manufacturing plastic products. And, molds are essential to injection molding. So, how exactly does it work? Well, we all know what molds are, molds for cookies, molds for clay dough, molds for ice balls, etc. We put things in, and get things, which will be shaped exactly the same, out. It’s easy. The tricky part is to get them out without breaking the mold and the object inside. Molds for injection molding are not just cases that shape the pla

射出成型常用於製造塑料產品。而，模具是射出成型的重要關鍵。那麼，它究竟是如何運作的呢？好吧，我們都知道什麼是模具，餅乾模具、黏土模具、製冰球模具等等。我們把東西放進去，然後把形狀完全相同的東西拿出來。簡單的很。 棘手的部分在於不破壞模具和內部物體的情況下將物體取出。 射出成型的模具不僅僅是將塑膠形塑成你喜歡的任何結構。計算錯誤的拔模角度使脫模變成不可能的任務。粗心放置的注料口、流道和澆口會導致塑膠料分佈不均勻。滑塊的佈置不良及其機械結構，會使產品無法正確成型並順利脫模。因此，模具師傅必須考慮許多因素來設計模具。 相同的結構可以通過各種方式形成，因此，不同的模具設計方式可以達到相同效果。如何簡化設計結構相當複雜的產品？如何盡可能減少使用困難的技術？如何通過周詳的設計隱藏分模線、澆口的痕跡等等？這些都是模具設計和射出成型難以完全掌握的藝術。 台南 工業設計 射出成型 模型製作 產品開發 工法製程整合 台灣製造 模具設計 專業技能 經驗技術 成本製造 考量 創新創意 發明專利 日用品設計 產品設計 設計服務 模具設計 台灣設計 台北設計

產品背後的原始文化意涵，會隨著文化的交流傳播，發展出新的意義。 穆斯林人口占全球24%，但，人們對其文化卻所知甚少。其獨特的文化相較其他文化，之所以能維持相對傳統，在於文化交流的速度與深度較低。保守的態度，使其對外來文化的接受度較低，也使其他文化難以接近。針對其文化的產品開發，不只提供該文化的使用者更豐富的選擇，也讓其他文化的使用者透過產品，進一步理解該文化。 除了開發新產品外，產品開發，以設計使既有的產品得以擴大市場。新設計的hijab從服飾拓展到運動領域。融合不同文化，配合不同用途，降低了hijab的宗教色彩。事實上，Decathlon並不是第一個推出穆斯林女性運動服飾的品牌。Nike早在2017年便推出相似的產品，也在法國販售。Uniqlo也邀請Hana Tajima設計了一系列休閒的hijab服飾。 有趣的是，Uniqlo推出後，引起非穆斯林消費者的興趣。對消費者而言，一件hijab代表的不是對女性的束縛，而是帶有異國民族風的服飾。沒錯，hijab是一種生活方式，而不光是衣著服飾。而透過讓不同生活方式的人接觸這些產品，使人們得以學習欣賞這

New meaning will developed from the original cultural meaning of a product through the communication and exchange of culture. The Muslim population accounts for 24% of the world, but people know little about their culture. Comparing to other cultures, its unique values maintained relatively traditional due to the speed and depth of cultural exchanges. Conservative attitude caused low acceptance of foreign cultures and it also pushed other cultures away. Product development ai

A product itself carries cultural implications. These cultural implications, not only cause controversy, but also affect products and users when they encountered different cultures. Earlier in this February, the French sporting goods brand Decathlon had planned to launch their new products—running hijab, which faced fierce opposed before it began to sell. Opponents believe that a running hijab runs counter to the value of liberty, and that as a French brand, Decathlon should

產品自身就攜帶著文化意涵。這些文化意涵，在進入到不同文化的場域時，不只產生爭議，更影響產品與使用者。就像今年二月，法國運動用品品牌Decathlon推出穆斯林女性運動hijab，尚未開始販售便受到強烈反對。反對者認為，hijab與法國的自由價值背道而馳，作為法國品牌，Decathlon不應推出一項限制女性的產品。 對此，Decathlon在推特上回應： 「我們的目的很單純，即是提供適合的運動產品，而不做評斷。」 在配戴者出自自由意志的選擇為前提下，hijab應該先被視為一個民族的信仰文化而非宗教行為。餐廳既然提供不同信仰的人不同的食物，那麼，為什麼Decathlon不能提供不同信仰的人不同的服飾。自由，不該是強加自身認為的自由於他人。這場杯葛，是以解放為名的文化壓迫—表達信仰的自由。(說到服裝的壓迫，巴黎還不准女人穿褲裝呢！) 從西方觀點出發，hijab是遮掩、壓迫、束縛的象徵。但，在沒有強制規定的自由國度，穿著hijab代表的是選擇：選擇吃素、選擇星期天上教堂、選擇如何表達自己的信仰文化。然而，對伊斯蘭文化的成見，放大了hijab宗教中的負面意